Capítulo 25: Un reino «ni de aquí ni de allá»

16/12/1990

Sería mejor elaborar de manera práctica, si me lo permites, un poco más sobre el siguiente punto. El verdadero McCoy, una verdadera expresión del reinado de Dios y «Morada» en medio de Su Pueblo (Ef. 2:22) no esperará a que suene el martillo para el comienzo de una reunión. Como Pueblo de Dios, estaremos cantando u orando juntos en pequeños grupos continuamente como una vida, sin ninguna señal o «reunión» que nos prepare para eso. «Al levantarnos, al acostarnos, al andar por el camino» (Dt. 6; 11). En las salas de estar, en los restaurantes o incluso en la cárcel (Hch. 16:25-26). Cantaremos las alabanzas de Dios dentro y fuera de las «reuniones»… porque es nuestra vida.

No lo digo en plan ñoño y teórico. Lo digo en serio. Realmente no hay «canto de apertura» (o «servicio de canto») o «servicio de adoración» o «tiempo de adoración» u «oración de clausura» o «sermón» o cualquiera de ese tipo de cosas en las Iglesias que realmente caminan con una Cabeza viva, más que en edificantes observancias históricas y buenas intenciones. La vida es un canto a Él cuando «vivimos, nos movemos y existimos en Él», ofreciendo continuamente nuestros cuerpos como «sacrificios vivos». Si realmente estamos en el objetivo, cantaremos a Jesús cuando estemos a solas con Él, y cantaremos con nuestros hermanos y hermanas en Burger King, y prácticamente en cualquier lugar. Podemos estar cantando antes de las 8:30 p. m. o a las 9:00 a. m. o cuando sea que ocurra la reunión. La «Iglesia» debe ser nuestra vida, no un número de vidas independientes y reuniones que son «vana repetición», una versión protestante del rosario. «No fue así desde el principio».

Si estamos inmersos en Jesús y en Sus Propósitos, estaremos orando juntos continuamente, todos los días de la semana. No pensaremos en la reunión «oficial» como el límite o el punto focal de nuestra adoración y trabajo para el Señor. Podríamos fácilmente encontrarnos juntos toda la noche.70 ¿Por qué? Porque eso es lo que Jesús era y es, y estamos llenos de Él si somos verdaderamente cristianos.71

Jesús dijo: «La Casa de mi Padre será conocida como casa de oración». Esa es una característica del Reino de Dios. Es y somos una casa de oración. No consiste en «reuniones de oración» frecuentes o que duren toda la noche. Es una «casa de oración». Si somos Suyos, lo estaremos viviendo, no en «reuniones» solamente, sino «diariamente en público y de casa en casa», y «en comunión del Espíritu72 unos a otros diariamente para que ninguno sea endurecido por el engaño del pecado».

La verdadera «Iglesia» es una vida visible, «una ciudad asentada sobre un monte que no se puede esconder», donde «todos los hombres» saben que somos Sus discípulos por el amor que ven que nos tenemos unos a otros.73 Su amor, su ágape mutuo, hará saltar por los aires el corcho del mundo. No entenderán cómo pueden no guardar rencor, tener siempre esperanza y confiar siempre. Si el mundo no puede verlo (aunque puede endurecerse si lo desea), entonces no es Jesús. Si las reuniones realmente valen algo a los ojos de Dios, entonces la «Iglesia» debe emanar la Vida visible de Cristo Jesús en las calles de la vida, juntos.

La Iglesia de Dios, el florecimiento de Su Vida continuada en la tierra, nunca fue concebida como una teoría que estudiamos en un aula. En Hechos 2:41-47 y 4:31-35 tenían todas las cosas en común (por una vida entregada a Jesús, no por una ordenanza eclesiástica o una «bolsa común», sino simplemente por el desinterés que formaba parte del corazón de Jesús). Compartían sus propias vidas juntos, y «gozaban del favor de todo el pueblo». La gente podía ver que el Reino de Dios estaba sucediendo.

La «Iglesia», desde el punto de vista de Dios, debe ser algo visible para el mundo; no es simplemente asistir a «reuniones». ¡Su verdadera Iglesia va mucho más allá de reuniones y programas! Su Reino no es «de este mundo», «ni en Jerusalén, ni en este monte», ni de 9 a 11 de la mañana en la esquina de tal o cual calle. Eso simplemente no es Su Reino si puede ser definido por tiempos y lugares, y un horario de «servidores» en un calendario. No se puede encontrar tal Iglesia en las páginas de la Biblia. ¡Compruébalo! Moisés lo permitió debido a la dureza de nuestros corazones, pero «no así ustedes». «No fue así en el principio». «¡En Él vivimos, nos movemos y somos!».

No puedo esperar

2 Timoteo 4:8

Cuando miro al cielo

Cuando veo pasar las nubes

El sol brilla a través y hay una gota de lluvia o dos

Capto una chispa de Tu deleite

Y no sé la fecha

Pero sé que no puedes esperar

Para la boda y la luna de miel

Porque no puedo esperar a mirarte a los ojos

Para sostener las manos que hicieron los cielos

Saltar en tus brazos y sentir tu suave tacto

Solo estar contigo

Tú eres a quien amo

Cuando miro por toda la tierra

Cuando veo a los rotos y heridos

La oscuridad intenta eclipsar la luz

Deja que Tu amor ilumine la noche

Y no sabemos la fecha

Pero sabemos que no puedes esperar

Para sanar a las naciones

Porque no podemos esperar a mirarte a los ojos

Para sostener las manos que hicieron los cielos

Saltar en tus brazos y sentir tu suave tacto

Solo estar contigo

Tú eres a quien amamos

Lleva a las ovejas perdidas a tu redil

Los desterrados y rotos para que Tú los sostengas

Usa nuestros pies, nuestras lenguas y nuestras manos

Extiende Tu reino a tierras desoladas

No podemos esperar a mirarte a los ojos

Para sostener las manos que hicieron los cielos

Saltar en tus brazos y sentir tu tacto

Solo estar contigo

Tú eres a quien amamos

—Lydia

ENDNOTES

70 Hechos 12:5-6, 12; 20:7-12; Mateo 21:13.

71 Colosenses 1:26-27; Romanos 8:9-11; Juan 14:9-24; Efesios 5:18.

72 Hebreos 3:12-14. La palabra utilizada en el versículo 13 es la forma verbal del Nombre de Jesús usado para describir al Espíritu Santo y Su Obra: «Paracleto» (del griego), que significa «Consolador», «Llamado».

73 Mateo 5:14-16; 16:18; Juan 13:34-35; 1 Pedro 2:9-12.

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